وكان يبكي على عمر « 1 » . أقول : لم يكن عنوان رجال الشيخ « بلال بن رباح » كما قال ؛ ولو كان كما قال ، لكان قول الشيخ بعده : « وهو بلال بن رباح » لغوا ، وإنّما عنوانه « بلال مولى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - الخ » . ثمّ قول الشيخ : « مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » هو الصحيح ، دون قول حشويّة العامّة - ومنهم الجاحظ في عثمانيّته - : « إنّه كان مولى أبي بكر ، أعتقه هو » فردّ ذلك الإسكافي - من محقّقيهم - عليه في نقضه للعثمانيّة ، فقال : أعتقه النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - روى ذلك الواقدي وابن إسحاق وغيرهما . وأمّا قول الشيخ في كنيته : « وقيل أبو عمرو » فبدّله الاستيعاب ب « أبي عمر » كما أنّه زاد على ما قاله الشيخ في الرجال ، فقال : « وقيل : أبا عبد الرحمن » . كما أنّ ظاهر رجال الشيخ في قوله : « شهد بدرا » أنّه لم يشهد سائر المشاهد وصرّح الاستيعاب بشهوده سائر المشاهد أيضا . كما أنّ قوله : « توفّي في الطاعون سنة 18 » لم أقف على من ذكره غيره ، بل قال الطبري وابن قتيبة وابن عبد البرّ : « مات سنة 20 » وقال الأخير : « وقيل : سنة 21 » . وإنّما في أسد الغابة : قال كاتب الواقدي : توفّي سنة عشرين ، وقيل : سنة سبع أو ثمان . قال المصنّف : عن الخصال : عن رجل من همدان ، عن أبيه ، قال : قال عليّ - عليه السلام - : السبّاق خمسة : فأنا سابق العرب ، وسلمان سابق فارس ، وصهيب سابق الروم ، وبلال سابق الحبش ، وخبّاب سابق النبط .

--> ( 1 ) الكشّي : 38 - 39 .